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「Call of History ー歴史の呼び声ー」管理者。個人ブログはKousyoublog。英独仏関係史、欧州中世史、近世日本社会史、鎌倉幕府史などに興味があります。図9） Hermann Stilke 作「戦場のジャンヌ・ダルク」(1843）図11）ドミニク・アングル作「シャルル7世戴冠式のジャンヌ・ダルク」（1854）図12）ジュール＝ウジェーヌ・ルヌヴー作「オルレアン包囲戦のジャンヌ・ダルク」(1886-1890）図16） Gari Melchers 作「ジャンヌ・ダルク」（19世紀後半-20世紀初頭）図21） Charles-Amable Lenoir 作ジャンヌ・ダルク肖像画（十九世紀末～二十世紀初頭）図17） ジョージ・ウィリアム・ジョイ「眠れるジャンヌ・ダルク」(1895）図6）クロード・ヴィニョン作「オルレアンの乙女（La Pucelle d’Orléans）」（1647）図20） Henryk Siemiradzki 作「天使の前に跪くジャンヌ・ダルク」（19世紀後半）ちなみに個人的な好みで史上最高にかわいいジャンヌ・ダルクの肖像画はこれだと思います。図13） Jean Jacques Scherrer 作「ジャンヌ・ダルクの出発」（19世紀後半）図7）ピーテル・パウル・ルーベンス作「祈りをささげるジャンヌ・ダルク」（1620）図1）パリ高等法院書記クレマン・ド・フォーカンベルグのジャンヌ・ダルク素描フォーカンベルグは筆まめな人物だったようでシャルル7世のパリ攻囲の様子や、ジャンヌ処刑についても書き残しており、同時代のよき記録者として名を遺した。十九世紀、愛国主義的英雄としてのジャンヌ・ダルク、民衆の代表としてのジャンヌ・ダルク、カトリシズム信仰の擁護者としてのジャンヌ・ダルクという三つの顔が生まれたことで、ジャンヌ・ダルクはフランスそのものを象徴する存在へと変貌を遂げる。そのジャンヌ・ダルク像の変化の過程が、彼女の肖像画・絵画から見えてくるのではないだろうか。図8）ヘンリー・シェーファー作「1429年5月8日、ジャンヌ・ダルクのオルレアン入城」（1843）図14） François-Léon Benouville 作「声を聞くジャンヌ・ダルク」（1859以前）図2）マルタン・ル・フラン作「女性の戦士」の挿絵（1440頃）図18） Hermann Stilke 作「ジャンヌ・ダルクの前に顕現した聖カトリーヌと聖ミカエル」(1843）図19） ジュール＝ウジェーヌ・ルヌヴー作「ジャンヌ・ダルク焚刑」(1886-1890)図15） ジュール＝ウジェーヌ・ルヌヴー作「羊飼いのジャンヌ・ダルク」（1886-1890）「Call of History ー歴史の呼び声ー」は歴史情報のポータルサイトを目指して、記事の更新を行っています。現状ではサイトを継続していくために皆様の支援が必要な状態となっています。よろしければ資金面や記事を更新する上での参考文献の支援をいただけると幸いです。図10） Adolphe Dillens 作「捕われたジャンヌ・ダルク」(1847-52） 2018年の水着イベントに登場が決定したサーヴァント。FGO3周年フェスにて先行公開された動画でクジラの背に乗って海の動物達を使役している様子が描かれたが、多くの予想に反してクラスはまさかのアーチャー。「ぽこじゃか増えない」と言っていたにもかかわらず、みんなの予想とは全く違う方向に突き抜けてしまった。とは言え、生前は大砲を多用していたためアーチャー適正を持っていても不思議では無かったりする。これは「神風でキャスター」もそう遠くはないだろう。ちなみに、第三再臨時 … ジャンヌ・ダルクとフランス革命の共通点とは一体なんなのでしょうか。ジャンヌ・ダルクという人物を知っていますか?フランスを救った乙女とも言われていますよね。また、フランス革命と言えば誰もが歴史の授業で勉強する出来事の1つです。それならば、ジャ オルレアンが解放されて二日後の1429年5月10日、イングランド統治下のパリ高等法院書記クレマン・ド・フォーカンベルグは、ジャンヌ・ダルクの噂を耳にして、毎日の訴訟事件や判決ほか様々な出来事を記載する業務日報的な記録簿の欄外に、想像で剣を腰につるし旗を掲げたジャンヌ・ダルクの素描を落書きした。描かれたジャンヌ・ダルクとしてはこれが最初のものであるが、あくまでフォーカンベルグの想像上の姿であって、実際の姿ではない。ただ旗印のデザインや帯剣していることなど、少な … ジャンヌ・ダルクは「オルレアンの乙女」とも呼ばれ、15世紀のフランスに生きた実在の女性です。 12歳の時に「フランスの皇太子を即位させよ」という神の啓示を受け、自ら戦争に出向いて兵士たちを指揮し、イングランドとの戦争で負け続きだったフランスに勝利をもたらし シノン城での国王シャルル７世との面会後ポワティエでの審問も終えたジャンヌ・ダルクは無事オルレアンへの派遣が認められ、彼女の下に副官ジャン・ドーロン、司祭ジャン・パスクレル、小姓ルイ・ド・クートとレイモンらと兵士たちが配されてジャンヌ・ダルク直属部隊が編制された。1429年4月5日、トゥールの町に滞在して準備を整えていたジャンヌ・ダルクは画家オーヴ・プールノワールに依頼して軍旗・槍旗を作ら … ジャンヌ・ダルクとフランス革命の共通点とは一体なんなのでしょうか。ジャンヌ・ダルクという人物を知っていますか?フランスを救った乙女とも言われていますよね。また、フランス革命と言えば誰もが歴史の授業で勉強する出来事の1つです。それならば、ジャ ジャンヌ・ダルク（フランス語: Jeanne d'Arc 、古綴： Jehanne Darc 、IPA: [ʒan daʁk] 、英: Joan of Arc 、ユリウス暦 1412年ごろ1月6日 - 1431年 5月30日）は、15世紀のフランス王国の軍人。 フランスの国民的ヒロインで、カトリック教会における聖人でもある。 。「オルレアンの乙女」（フランス語: … この旗を中心とする10レンジ内部を天使の祝福によって守護するもの。 規格外（ex）とされるジャンヌの対魔力を、そのまま物理的な防御力として行使することが可能。 ただし、旗を構えている間ジャンヌは一切の攻撃が不可能になる。 ジャンヌ・ダルクのイメージとして欠かせないのが常に掲げていた軍旗ではないだろうか。彼女は処刑裁判の供述でも『剣よりも旗の方が四〇倍も好きだった』（注１）と語っており、非常に気に入っていたものだ。「Call of History ー歴史の呼び声ー」管理者。個人ブログはKousyoublog。英独仏関係史、欧州中世史、近世日本社会史、鎌倉幕府史などに興味があります。そして、彼女の軍旗を高く掲げ、風にそよがせ、多数の貴族を従え、午後の四時頃、町を出ていった。』（注17）『彼女は鎧に身を固め馬上であったが、まるで男のように見えた。甲冑の上から真紅地に金糸織の見事な陣羽織を羽織っていた。実に堂々として力強い灰色の軍馬にまたがり、甲冑に身を包み、その物腰はいっぱしの武将のようであった。実際にはこの旗を掲げて戦場を走り回っていることを考えると、それほど大きくはなくせいぜい数メートルと思われる。コレット・ボーヌは一般的な長三角旗の大きさの例として3.5メートル×80センチメートルという数字を挙げる。（注21）基本的に固定して立てられるスタンダードと違って、上記の分類でいうと「ペノン」と「スタンダード」の中間ぐらいの大きさのものだっただろう。『乙女は軍旗を手にとり、先陣の者たちと豚市場の方に向かって堀を下りていった。攻撃は激戦となり長びき、城方が攻囲軍に打ち出す大砲や長火砲の音や騒音はものすごいものであった。ジャンヌ・ダルクの旗については実物は残っていないため、後世様々な図案が描かれているが、現在オルレアン市で毎年行われているジャンヌ・ダルク祭でのジャンヌ・ダルクの旗はジャンヌ・ダルクセンター副所長オリヴィエ・ブジー氏に依頼して作られたもので、いわば現在の公式デザインである。最後の戦いとなったコンピエーニュでも彼女の軍旗が翻っていた。ブルゴーニュ公フィリップ３世に仕えた年代記作家ジョルジュ・シャトランは以下のようにこのときのジャンヌを描写している。1430年5月23日、ジャンヌ・ダルクはブルゴーニュ軍に捕われ、ジャンヌ・ダルクの旗は二度と翻ることは無かった。1932年、英国大使ティレル卿から贈られた、復元されたジャンヌ・ダルクの旗。あらためてジャンヌ・ダルクの旗について特徴をまとめると以下の通りとなる。また、3月10日の証言では、その意匠の意味について問われ、『聖女カトリーヌとマルグリットが自分にこの旗を持って何者も怖れないように命じたものであり、またそこに天上の主を描かせるように命じたもの』（注6）と、彼女の声として繰り返し現れる聖女カトリーヌと聖女マルグリットの命であったという。また3月17日の証言でも聖女カトリーヌとマルグリットに言われた通りに描かせたことを繰り返し証言している。このときの防御側の記録として『パリ住人の日記』には以下のように鮮烈な描写で記されている。1429年4月29日夜、オルレアンへ入城したジャンヌを民衆が出迎えたが、このとき、兵士に持たせていた旗に松明の火が燃え移った。すると、ジャンヌはすぐに馬を返して旗のところへ戻ると落ち着いて手早く火を消し、この冷静な対応に皆称賛の声を上げたという。（注10）『その旗印しは大変苦労してきたものだから、名誉を受けるのは当然のことである』（注14）『国王が聖別されたとき、そして王冠が国王の頭上におかれたとき、全列席者は“万歳（ノエル）”を叫びました。すると、教会の丸天井が崩れ落ちるかと思えるほどラッパが鳴り響きました。この儀式の間中、乙女は王の傍らに立ちつくし、手には彼女の軍旗を捧げもっていました。国王や乙女の示す見事な振る舞いを目にするのは、じつに素晴らしいことでした。お二人がその場におられたら、その感動はいかばかりだったでしょう。』（注13）「そして、その男の放つ弩の矢は、まっすぐに彼女に向かい、彼女の脚を貫き通したので、彼女は逃げ去る。もう一筋の矢は、彼女の旗をもっていたものの足を貫き通す。その者は、傷ついたと知るや、その瞼甲をあげて、足にささった旋転矢をひきぬこうとする。そのとき、さらに一筋の矢が彼に至り、両眼の間を貫き、顔を血に染める。彼を傷つけ、死に追いやる。」（注16）1429年4月5日、トゥールの町に滞在して準備を整えていたジャンヌ・ダルクは画家オーヴ・プールノワールに依頼して軍旗・槍旗を作らせている。プールノワールへの報酬はトゥール貨25リーブルであったと記録されている。（注２）また、『その出来栄えに非常に満足したジャンヌは、そのあと、画家の娘に持参金を与えるようトゥール市の助役に掛け合った』（注3）中世ヨーロッパで布製の軍旗が登場するのは十一世紀以降のことで、「バイユーのタペストリー」（十一世紀末製作）にも多くの軍旗が描かれているが、騎士たちの間で本格的に使用が広がったのは十字軍遠征（1096～）が契機と考えられている。（注18）中世盛期以降、軍旗は騎士個人を識別する紋章旗として発展したが、初期は『神の加護を願う護符的要素』（注19）が強かった。また、旗の目的も当時一般的だった個人旗としてではなく、数々の証言からもわかる通り中世ヨーロッパにおける伝統的な旗の目的である「神の加護を願う護符」の役目を果たしていた。シャルル７世の戴冠式においてジャンヌは王の幸運と幸福を祈って王の周りを旗の尻尾で一回りさせたという。（注22）三者の休戦が成立したため、この翌日パリ攻撃の中止命令が出てジャンヌらは撤退した。ジャンヌ・ダルクは処刑裁判でなぜジャンヌ・ダルクの軍旗だけ国王の戴冠式で長く掲げられていたのかと問われ、こう答えた。ジャンヌ本人も、処刑裁判で神の声に従って旗を作成し、そのデザインも決定したことを供述し、具体的に旗のデザインについても証言している。『彼女は白い軍旗を持ち、そこには三位一体の我が主を描いている。我が主は一方の手で球体を持ち、もう一方の手で祝福している。主の両側に天使が、フランス王が持つような色の百合の花を捧げている。』（注8）ゆえに、処刑裁判で裁判官たちはこの旗に魔術的な力が込められているのではないかと疑い、様々な質問を行っている。ジャンヌは神に由来する力だといい、裁判官は魔術的な要因がないかさぐるという駆け引きが行われ、その結果として上記のようにジャンヌは旗について詳細な証言がなされた。ジャンヌ・ダルク専属の聴罪司祭パスクレルは軍旗について、彼女が神の声に従って作らせたものだと後に証言している。パリ攻囲戦でジャンヌ・ダルクの二人の小姓の一人レイモンが戦死しており、この描写はそのレイモン戦死の様子と考えられている。『彼女は、自分に現れる主、すなわち神の使者たちに自分がなすべきことを尋ねてきたこと、使者たちはジャンヌに彼女の主の旗印を掲げよと告げた、と申していました。ジャンヌが作らせた旗印に、わが主が天の霊の中で最後の審判の座に坐している像が描かれ、また主が祝福する百合の花を手に持つ天使が描かれているのはそのためです。私はそのときこの旗印が描かれたトゥールにいたのです。』（注4）「Call of History ー歴史の呼び声ー」は歴史情報のポータルサイトを目指して、記事の更新を行っています。現状ではサイトを継続していくために皆様の支援が必要な状態となっています。よろしければ資金面や記事を更新する上での参考文献の支援をいただけると幸いです。日が沈んだ後、乙女は弩の矢を腿に受けた。矢を受けながらも乙女は大声を出して、ものども城壁に取りつけ、砦は陥ちるぞ、と呼ばわった。しかし、もう夜になっていたし、乙女は負傷しているし、兵士たちは長い城攻めに疲労困憊しているので、ゴークール殿はじめ皆の者が乙女を連れにやって来て、皆して嫌がる彼女を掘の外へ連れ出した。』（注15）また、同じくコレット・ボーヌによると、裏面のデザインについてジャンヌ・ダルクの戦友アランソン公ジャン２世の家臣ペルスヴァル・ド・カニが残した記録として『裏側には言葉（何かはわからない）と二人の天使が持つフランスの盾があった』（注9）とされるという。