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学校の先生は、そうした「現実」と古い体質や考えとの板挟みになって軋轢を感じている様子もいたします。 しかも学校での問題も起きます。 いじめ、自殺、不登校などなど。 実に大変です。 また近年では部活動を巡る悩ましげな問題も起きています。 学校に非難されるべき点は多々あると思います。 特にいじめに対する対応、問題が発覚したときの対応、 それ以外にも教育界のシステムにも問題化すべき点は たくさん在ると思います。 でも私も、マスコミは感情的に学校長、先生、教育委員会などを 学校にマスコミが来ただけで、学校のいじめに対する態度が変わる例が多々あります。 6.それでもだめなら「記者会見」 マスコミに連絡しても、取材に来てくれないときには、記者会見も辞さない覚悟が必 … 朝鮮学校問題の本質とはいったい何でしょう。 まさしくそれが、今回の補助金凍結の理由からはっきりとみえてくるのです。 ｢慰安婦の絵｣はすなわち｢過去の歴史問題｣であり、歌｢行こうペットゥサンへ｣はまさしく｢北朝鮮問題｣であります。 学校問題解決サポートセンターの相談状況と、事例から得 られた学校問題解決のためのヒントについてまとめ、学校の対応力向上に資する 資料として各学校に配布いたしました。 本冊子は、「学校問題解決の視点」と題して、専門家や有識者の知識や経験を ⑧親の問題行動化型－非常識な保護者のクレーム ⑨被誘発－最初は紳士的な姿勢だったが、学校の初期対応に問題があったため爆発 ⑩報復－学校の対応に不満があったので、その仕返しとしてクレーム ⑪正当－確実に受け止める－ (2)社会的背景 すべての記事、写真、イラスト、動画の無断転載を禁じます。すべての著作権は一粒出版に帰属します。教育の質が下がるのでしょうか。大切な子どもを預かる教員の良心が決してそれを許しません。だとすると下げざるを得ないのは教員たちの人件費なのです。ですので語呂よく、｢な、の、はな｣で｢私とあなた、心は一つ｣という意味となります。この先生たちが｢生活できないのでもう辞めざるを得ません｣といって皆が来年度から、いえ明日からでも来なくなれば、学校はそこで終わりです。廃校となり門を閉めなくてはいけません。現状はとても危機的であります。財政の問題や生徒数の問題など、教員たちの熱意だけでは解決できない数々の問題に直面しているのです。もちろんそれ無くして朝鮮学校はなく、私自身の存在も無いのでその意味では深い義理を感じるのは確かであります。また去年までこの美術展の後援をしてくれていた千葉市国際交流協会、千葉日報、千葉テレビ、共同通信などの後援団体が、今年は自粛する、後援団体から外してほしいと言ってきたのです。その理由をきくと、千葉市とまったく同じことを言い始めるではありませんか。朝鮮学校も補助金を切られ同じく兵糧攻めにあいながらも、同胞たちや卒業生たちの団結した力でそれを突破しようと努めているのです。これも我々が黙って座っていて恵んでもらったお金では決してありません。同胞たちや日本の友人の方々の数年にわたる交渉の末に得た権利であり、涙ぐましい戦いの勝利であるのです。そこに記されていた不交付の理由の一つは、地域交流事業として行ってきた美術展に従軍慰安婦に関する作品がありそれが日韓合意に反するという事と、二つ目は芸術発表会で共和国の歌｢行こうペットゥサンへ｣という歌を歌ったからだというのです。しかも今年だけでなく、来年以降も凍結する可能性があるというではありませんか。｢日本語、上手ですね。いつ日本に来られたのですか｣から始まるのが今までは当然でしたが、最近は少し変化を感じています。しかしこれからも共和国が、アメリカをはじめとした帝国主義、支配主義に向かって堂々と最後まで対抗し続けるように、朝鮮学校も日本の植民地主義勢力を相手に、同じく勝利するまで戦い続ける事でしょう。今まで共に美術展で交流をしてきた日本の学校五校が、今年は情勢の関係上、保護者から抗議の声がでる可能性があるので自粛したいと伝えてきたのです。例えば、｢日本的な価値観で朝鮮を見てしまっては朝鮮を正しく見ることはできない｣、｢まずはあるがままを素直に見て、朝鮮の理想としているものが何かを少しずつ理解していこう｣、｢主体思想とは？先軍政治とは？朝鮮式社会主義とは？｣こんな真剣な感想発表会が毎日行われ、共和国に対する理解は一日一日深まっていったのです。我々はこの歌を朝鮮の案内員から習い、バスの中で毎日大声で歌っていました。まさかその二年後、この市長に補助金を切られることになろうとは夢にも思っていませんでした。このような紆余曲折を経て、美術展は今年も一二月五日～一〇日まで千葉市美術館にて行われます。地道な交流によって、互いの文化や歴史の違いを理解し尊重し合うことが初めて可能となるのではありませんか。｢検閲｣のある異文化交流、日本的価値観を強要される交流などは異文化交流ではないのです。しかし我々はあきらめるわけにはいかない、この学校は同胞たちの、大切なコミュニティーであり、心の故郷なのです。決して私たちの大切な故郷をこれ以上、奪われるわけにはいかないのです。それから一〇〇年たった今でもこの日本では、支配者や権力者の思い通りの絵を描き、歌を歌わなければいけないなどと、まさしく暴力的に在日朝鮮人を抑圧しているのです。いまだに同化政策や植民地主義を捨てきれずにいるのです。私が不交付の理由をはじめて聞いたとき頭をよぎったのは、日本の植民地時代に朝鮮の子供たちが学校で日本語を強制され、朝鮮語を話すと日本の教師に叱られ頭を殴られたという話でした。去年まで補助金を使って行っていた美術展を今年もそのまま行う事ができるのか、私たちがとても不安にしていたところ、なんとその話を聞きつけた方々が、次々に救世主となり現れたのです。本日は本当にありがとうございます。これからも｢な、の、はな｣の精神でより心豊かな多文化共生社会を共に作り上げていきましょう。47もちろんその後はお酒も入り、ほろ酔いでの会話が遅くまで盛り上がったのは言うまでもありません。そして千葉ハッキョの会は、来年も八月の初旬に三回目の大訪朝団を、全国から団員を募集し立ち上げる予定です。それでさえ現在は全国各地で減額や廃止など、とても追い込まれています。千葉朝鮮初中級学校で催された｢第19回日朝教育シンポジウム｣(２０１７・11・23)で行った報告。そう、朝鮮学校問題は全てこの二点、｢過去の歴史問題｣と｢北朝鮮問題｣に行きつくのです。校長の私は在日の三世です。ハッキョ[学校]の児童・生徒たちは主に四世です。三世が四世に民族の魂を教えているというのが今の朝鮮学校なのです。ここまで見てきたように、いま私たちにとっての最重要キーワードを五つ挙げるとするなら、１民族教育権、２地域での多文化共生、３日朝友好親善、４祖国統一、５世界の自主平和―となります。朝鮮学校を世界文化遺産へ！ と推す声が実しやかに聞こえてくるのもそのためでありましょう。圧巻であったのは、最後の日の平壌ホテルで行った大宴会。共に滞在していた、全国から来ていた朝鮮学校の教員たちや朝鮮大学校学生たち二〇〇名ほどもいっしょでした。一体この社会に、子供たちが描いてはいけない絵や、歌ってはいけない歌なんてものがあるのでしょうか。また平壌の市民たちが日常利用している商店をいくつも見て回り、昼食と夕食は基本的にホテルを出て外食をし市民たちの様子を垣間見ました。慰安婦問題しかり、朝鮮の歌｢白頭山へ行こう｣しかり、私たちには私たちの歴史観や文化があるのです。